Catequesis familiar: Santos Áquila y Priscila, matrimonio colaborador de san Pablo
Áquila y Priscila. Un matrimonio que abrió su casa para anunciar a Jesucristo
Catequesis familiar de verano sobre la hospitalidad cristiana, la Iglesia doméstica, el trabajo santificado y la misión de los laicos en la vida cotidiana.
Áquila y Priscila —también llamada Prisca— aparecen en el Nuevo Testamento como un matrimonio discreto y decisivo. No ocupan el centro del relato, no predican grandes discursos públicos y no son presentados como jefes de una comunidad; sin embargo, su casa, su trabajo, sus viajes y su amistad con san Pablo se convierten en lugares vivos de evangelización.
Esta catequesis familiar propone mirar su vida como una ayuda para las familias cristianas de hoy, especialmente durante el verano, cuando cambian los horarios, los lugares y las rutinas. La fe no queda suspendida en vacaciones: puede entrar en la casa alquilada, en el pueblo, en la visita a los abuelos, en la parroquia de paso, en la mesa compartida y en la conversación sencilla con quienes Dios pone cerca.
Clave catequética
Áquila y Priscila enseñan que una familia cristiana no necesita vivir circunstancias ideales para evangelizar. Fueron desplazados, trabajadores, viajeros y colaboradores de otros; precisamente ahí descubrieron que cada cambio podía convertirse en una ocasión para servir al Evangelio.
Índice del documento
Nota editorial. Las citas bíblicas y referencias doctrinales se recogen de forma específica al final del documento. En el cuerpo del texto se mantienen referencias breves para orientar la lectura sin interrumpir el desarrollo catequético.
PARTE I · Presentación de la sesión
1. Un matrimonio que convirtió su hogar en una Iglesia doméstica
Áquila y Priscila aparecen en los Hechos de los Apóstoles unidos a san Pablo, al trabajo manual, a la hospitalidad y a la formación de otros cristianos. Procedían del Ponto, vivieron en Roma, tuvieron que abandonar la ciudad por una orden imperial, se instalaron en Corinto, pasaron por Éfeso y volvieron a aparecer vinculados a las comunidades cristianas de Roma y de Asia. Su vida no fue estática, pero su fidelidad sí lo fue.
No fundaron una escuela famosa ni dejaron escritos propios, pero la Escritura conserva de ellos algo muy valioso: su casa fue lugar de Iglesia. Allí se acogía, se trabajaba, se conversaba, se anunciaba el Evangelio y se ayudaba a otros a conocer mejor a Jesucristo. Esta es la primera enseñanza para una familia cristiana: la fe no empieza cuando salimos de casa, sino que debe encontrar en el hogar su primer espacio de verdad, oración y caridad.
Observación catequética
La Iglesia doméstica no es una frase decorativa. Significa que la familia cristiana puede convertirse en un pequeño lugar de comunión, oración, escucha, perdón, acogida y anuncio de Cristo.
2. Objetivos de esta catequesis familiar
Esta sesión quiere ayudar a descubrir que la vocación cristiana puede vivirse plenamente en el matrimonio y en la vida cotidiana. Dios también transforma una vivienda corriente, un taller de trabajo, un viaje obligado o una conversación sencilla en lugares privilegiados para hacer presente el Evangelio.
Comprender que el hogar puede ser lugar habitual de oración, acogida y crecimiento en la fe.
Reconocer que todos los bautizados participan en la transmisión del Evangelio.
Aprender a vivir el trabajo, los viajes y las vacaciones desde la presencia de Cristo.
Descubrir la acogida como forma concreta de caridad y evangelización.
3. Cómo utilizar este recurso en familia y en parroquia
Este material ha sido pensado para una utilización flexible. Puede leerse durante varios días de vacaciones, distribuirse en encuentros familiares semanales, emplearse como apoyo para catequesis parroquial o servir en convivencias, campamentos y encuentros de matrimonios.
Durante el verano resulta especialmente oportuno integrar la lectura con momentos sencillos de oración, visitas a iglesias, celebraciones dominicales, paseos familiares y conversaciones tranquilas. El cambio de ritmo ayuda a descubrir que seguir a Jesucristo no depende de un calendario escolar.
Para el catequista
No conviene presentar a Áquila y Priscila únicamente como personajes históricos. Su verdadero interés consiste en mostrar que cualquier familia puede convertirse hoy en un lugar donde Cristo sea conocido, amado y anunciado con sencillez.
PARTE II · Carismas y claves catequéticas
Antes de recorrer cronológicamente la vida de Áquila y Priscila conviene detenerse en aquello que hizo fecunda su existencia. Los textos del Nuevo Testamento apenas ofrecen datos personales sobre ellos, pero sí dejan entrever rasgos espirituales que explican por qué este matrimonio llegó a ser una referencia para las primeras comunidades cristianas.
1. Carismas principales
Sirven unidos a la Iglesia y aparecen siempre como colaboradores en la misión.
Acogen a san Pablo, a los hermanos y a la comunidad que se reúne en su casa.
Su oficio no les aparta del Evangelio, sino que sostiene la misión.
Forman a Apolo con paciencia, respeto y profundidad.
Evangelizan allí donde la vida los conduce.
Colaboran con san Pablo y con las comunidades sin buscar protagonismo.
Clave catequética
La santidad de Áquila y Priscila no depende de un hecho aislado, sino de la coherencia de toda una vida. Cada viaje, cada jornada de trabajo y cada gesto de acogida forman parte de una misma vocación: ponerlo todo al servicio de Jesucristo.
2. La casa cristiana como lugar de acogida y transmisión de la fe
Uno de los rasgos más repetidos del Nuevo Testamento es la referencia a la casa de Áquila y Priscila. No era únicamente el lugar donde descansaban después del trabajo. Aquella vivienda se convirtió en espacio de encuentro para los creyentes, refugio para misioneros y ámbito donde la fe podía anunciarse con libertad.
También hoy la familia continúa siendo la primera escuela de la fe. Antes de aprender un catecismo, los hijos descubren quién es Dios observando cómo rezan sus padres, cómo se perdonan, cómo reciben a quienes llaman a la puerta y cómo afrontan juntos las alegrías y dificultades.
3. El trabajo cotidiano como espacio de encuentro y misión
Áquila fabricaba tiendas y san Pablo compartía el mismo oficio. Gracias a ese trabajo pudieron sostenerse económicamente y establecer relaciones que facilitaron el anuncio del Evangelio. Su taller no competía con la evangelización; la hacía posible.
Para la familia
Los hijos aprenden el valor del trabajo viendo cómo trabajan sus padres. Cuando descubren que el esfuerzo se ofrece a Dios y sirve a los demás, comprenden que la vida cristiana también se construye en la vida diaria.
4. La movilidad de la vida como ocasión para anunciar a Cristo
El matrimonio formado por Áquila y Priscila conoció el exilio, los cambios de ciudad y la incertidumbre de empezar de nuevo. Roma, Corinto, Éfeso y nuevamente Roma aparecen como etapas de un camino marcado por circunstancias que ellos no habían elegido.
Esta experiencia resulta cercana para muchas familias actuales. Cambiar de casa, comenzar unas vacaciones o iniciar una nueva etapa no significa dejar atrás la misión recibida en el Bautismo, sino descubrir nuevas personas a quienes Dios desea acercarse mediante nuestro testimonio.
PARTE III · Biografía catequética
La vida de Áquila y Priscila puede seguirse gracias a referencias dispersas en los Hechos de los Apóstoles y en las cartas de san Pablo. Ninguno de esos textos pretende escribir una biografía completa, pero todos permiten descubrir cómo un matrimonio corriente dejó que el Señor guiara cada etapa de su existencia.
1. Del Ponto a Roma
Áquila era judío y procedía del Ponto, una región situada al sur del mar Negro. Su esposa era Priscila —o Prisca—, y ambos llevaban nombres latinos, signo de la convivencia entre culturas propia del Imperio Romano. Antes de encontrarse con san Pablo habían vivido durante un tiempo en Roma.
La fe cristiana nació y creció en un mundo profundamente diverso. Áquila y Priscila aprendieron a vivir su identidad creyente sin encerrarse en sí mismos, demostrando que el discípulo de Cristo puede integrarse en la sociedad y mantener plena fidelidad al Señor.
Lugar de imagen 1. Áquila y Priscila en su taller de fabricación de tiendas en Corinto, recibiendo cordialmente a san Pablo. Ambiente del siglo I, herramientas de trabajo, rollos de lona, luz cálida de la tarde y expresión de acogida mutua. Estilo fotográfico hiperrealista, con aura blanca muy suave.
2. El exilio de Roma y la llegada a Corinto
La tranquilidad de aquella vida cambió cuando el emperador Claudio ordenó la expulsión de los judíos de Roma hacia los años 49-50. Como tantas familias a lo largo de la historia, Áquila y Priscila tuvieron que abandonar su hogar, reorganizar su existencia y buscar un nuevo lugar donde empezar.
Desde una mirada exclusivamente humana, el destierro podía parecer un fracaso. Sin embargo, Dios preparaba a través de aquel sufrimiento un camino inesperado para el anuncio del Evangelio. En Corinto iban a encontrarse con san Pablo y comenzar una colaboración decisiva.
Para dialogar
Todos experimentamos cambios que no habíamos elegido. La experiencia de Áquila y Priscila invita a preguntarse cómo podemos descubrir la presencia de Dios también en esos momentos que rompen nuestros planes.
3. San Pablo en casa de Áquila y Priscila
La llegada de san Pablo a Corinto marcó un antes y un después en la vida de aquel matrimonio. Los Hechos de los Apóstoles explican que Pablo se encontró con Áquila y Priscila, se acercó a ellos y, como compartían el mismo oficio, se quedó a vivir y a trabajar en su casa (cf. Hch 18,1-3).
El Evangelio comenzó a crecer alrededor de una mesa compartida, de un taller y de una amistad. Pablo no encontró únicamente alojamiento; encontró una familia creyente que supo abrirle las puertas de su hogar y compartir con él el trabajo diario.
Lugar de imagen 2. Interior del taller de Áquila y Priscila. San Pablo trabaja junto a ellos cosiendo lonas para tiendas mientras conversan sobre Jesucristo. Ambiente de fraternidad, herramientas del siglo I, rollos de tela y luz natural.
4. Éfeso, Apolo y la catequesis laical
En Éfeso tuvo lugar uno de los episodios más hermosos de la misión de Áquila y Priscila. Llegó allí Apolo, judío natural de Alejandría, hombre elocuente y gran conocedor de las Escrituras. Hablaba con entusiasmo acerca de Jesús, pero su formación era todavía incompleta.
En lugar de desacreditarlo, el matrimonio lo acogió personalmente y le explicó con mayor precisión el Camino del Señor. Aquella conversación discreta ayudó a que Apolo pudiera anunciar después a Jesucristo con mayor profundidad y prestar gran servicio a las comunidades.
Clave catequética
Los buenos catequistas no buscan admiración para sí mismos, sino que ayudan a otros a encontrarse con Cristo. La formación cristiana necesita verdad, pero también paciencia, escucha y respeto por el camino de cada persona.
Lugar de imagen 3. Interior de la casa de Áquila y Priscila en Éfeso. Varias familias cristianas escuchan la lectura de las Escrituras mientras el matrimonio acoge cordialmente a los asistentes. Ambiente doméstico del siglo I iluminado por lámparas de aceite.
5. Roma: colaboradores de san Pablo
Algún tiempo después, Áquila y Priscila pudieron regresar a Roma. Allí siguieron viviendo del mismo modo que en Corinto y en Éfeso: poniendo cuanto eran y cuanto poseían al servicio de Jesucristo. San Pablo los llama colaboradores suyos en Cristo Jesús y recuerda que llegaron a exponer su vida por él (cf. Rm 16,3-5).
La expresión “la Iglesia que se reúne en su casa” es uno de los testimonios más valiosos de la vida cristiana del siglo I. Su vivienda volvió a convertirse en lugar de oración, formación, fraternidad y comunión eclesial.
Lugar de imagen 4. Áquila y Priscila reciben en su casa de Roma a varios cristianos para la reunión de la comunidad. Sobre una mesa sencilla se encuentran los rollos de las Escrituras y una lámpara de aceite. Ambiente de fraternidad y oración.
Síntesis catequética
La vida de Áquila y Priscila demuestra que la misión no depende del lugar donde vivimos, sino de la disposición con la que vivimos. Allí donde fueron llevaron consigo la fe, la hospitalidad y el deseo de ayudar a otros a encontrarse con Jesucristo.
PARTE IV · Consejos de catequesis familiar
Lo importante no son las dimensiones del hogar, sino el clima de escucha, amistad, oración y acogida.
La fe se transmite mejor cuando forma parte de la conversación cotidiana y no solo de momentos programados.
Participar en la Eucaristía dominical y buscar espacios de oración también durante las vacaciones.
Una visita, una comida compartida o una palabra de ánimo pueden ser auténticos gestos evangelizadores.
Para recordar
Las vacaciones no son un paréntesis de la vida cristiana, sino un tiempo privilegiado para vivirla con mayor serenidad. Allí donde una familia reza, sirve, comparte y habla de Jesucristo con alegría, el Evangelio sigue encontrando un hogar donde crecer.
PARTE V · Usos pastorales
Una de las mayores riquezas de Áquila y Priscila es su capacidad de adaptación. Fueron comerciantes, emigrantes, esposos, catequistas, colaboradores de san Pablo y responsables de una Iglesia doméstica. Por eso esta catequesis puede utilizarse en numerosos contextos pastorales.
Lectura compartida, diálogo, oración y compromiso sencillo al terminar cada apartado.
Catequesis de familias, grupos matrimoniales, formación de catequistas y encuentros de verano.
Tutorías, pastoral escolar, final de curso y trabajo sobre la misión de los laicos.
Oración, paseo catequético, pequeños grupos y gestos de servicio.
Sugerencia pastoral
Una parroquia crece cuando las familias dejan de sentirse únicamente destinatarias de la pastoral y descubren que también son protagonistas de la misión evangelizadora. Áquila y Priscila comenzaron poniendo al servicio de la Iglesia aquello que ya tenían.
PARTE VI · Tres actividades familiares veraniegas
Las siguientes actividades no pretenden entretener simplemente a los niños durante las vacaciones. Están preparadas para que la familia experimente los rasgos que hicieron de Áquila y Priscila un matrimonio evangelizador: abrir la casa, caminar con Cristo y descubrir que cualquier lugar puede convertirse en espacio de misión.
Actividad 1 · Nuestra casa también puede ser Iglesia doméstica
Objetivo. Descubrir que el hogar cristiano puede convertirse en un lugar donde Jesucristo es conocido, amado y anunciado.
Duración. 35-45 minutos. Materiales. Biblia, vela o luz LED, crucifijo o imagen de Cristo, mesa pequeña y flores sencillas.
Desarrollo. Reunid a la familia, elegid un rincón de oración y colocad juntos la Biblia, el crucifijo y la luz. Leed un breve fragmento de Hechos 18 y comentad por qué los primeros cristianos se reunían en las casas. Cada miembro propone un pequeño compromiso para que el hogar se parezca más a la casa de Áquila y Priscila.
Microguion. «Hoy no vamos a construir una iglesia de piedra. Vamos a recordar que Jesús quiere vivir en nuestra familia. Áquila y Priscila abrieron su casa para que otros conocieran a Cristo; nosotros también podemos hacer que quienes entren aquí encuentren paz, cariño y alegría cristiana.»
Dificultades y reconducción. Si los niños se distraen, dadles tareas concretas; si hay poco espacio, basta una esquina de una mesa; si alguien participa con timidez, no forcéis la intervención y agradeced cualquier gesto.
Fruto esperado. Que los niños identifiquen la casa como lugar de oración y que los padres redescubran su vocación como primeros educadores en la fe.
Actividad 2 · Una mesa abierta como la de Áquila y Priscila
Objetivo. Aprender que la hospitalidad es una forma concreta de evangelización.
Duración. Una comida o merienda familiar. Participantes. Toda la familia y, si es posible, una persona invitada.
Desarrollo. Preparad juntos una comida sencilla e invitad a alguien que normalmente pasaría ese día solo: un vecino, un abuelo, una viuda, un amigo recién llegado o una familia que esté lejos de su hogar. Antes de comer, pedid al Señor que os ayude a recibir a todos con alegría.
Microguion. «Jesús muchas veces entró en las casas de las personas. Hoy queremos hacer lo mismo que Áquila y Priscila: abrir nuestra puerta para que quien venga encuentre amistad, respeto y un ambiente donde Dios esté presente.»
Variantes por edades. Los niños preparan un dibujo de bienvenida; los adolescentes ayudan a organizar y servir; los adultos cuidan una conversación serena y evitan que el móvil robe el protagonismo.
Fruto esperado. Descubrir que la hospitalidad transforma tanto a quien acoge como a quien es acogido.
Actividad 3 · Siguiendo las huellas de Áquila y Priscila
Objetivo. Descubrir que todo camino puede convertirse en un camino de encuentro con Jesucristo.
Duración. 60-90 minutos. Lugar. Pueblo de vacaciones, sendero, paseo marítimo, santuario, monasterio o casco histórico.
Desarrollo. Comenzad con una oración breve antes de salir. Durante el paseo, haced varias paradas en lugares significativos: una iglesia, una cruz, una ermita, un hospital, un monumento cristiano o un lugar hermoso de la creación. En cada parada, comentad cómo puede anunciarse hoy el Evangelio en ambientes semejantes.
Microguion. «Áquila y Priscila cambiaron muchas veces de ciudad, pero nunca cambiaron de Señor. La pregunta no es solamente adónde vamos, sino cómo llevamos allí la presencia de Jesucristo.»
Dificultades y reconducción. Si los niños pierden interés, invitadles a buscar cruces, campanas o imágenes cristianas; si hace calor, hacedlo al atardecer; si no hay templos abiertos, rezad en un parque o mirador.
Fruto esperado. Comprender que la misión no depende de un lugar concreto, sino de permanecer unidos a Cristo en cualquier circunstancia.
PARTE VII · Diálogo, oración y notas finales
1. Preguntas para conversar en familia
- ¿Qué es lo que más te ha llamado la atención de la vida de Áquila y Priscila?
- ¿Por qué crees que san Pablo confiaba tanto en este matrimonio?
- ¿Qué significa que una casa llegue a ser una Iglesia doméstica?
- ¿Cómo podemos hablar de Jesucristo con naturalidad en nuestra familia?
- ¿Qué pequeños cambios podríamos realizar para que nuestro hogar refleje mejor el Evangelio?
- ¿Qué compromiso concreto queremos mantener cuando terminen las vacaciones?
2. Oración final por las familias evangelizadoras
Señor Jesucristo,
Tú llamaste a Áquila y Priscila para seguirte en medio de su trabajo, de sus viajes y de su vida familiar. Gracias porque nos recuerdan que también nosotros podemos ser discípulos tuyos allí donde vivimos.
Haz de nuestro hogar una pequeña Iglesia doméstica. Que nunca falten en nuestra casa la oración, el perdón, la alegría, el respeto y el deseo de servir a los demás. Enséñanos a recibir con cariño a quienes llamen a nuestra puerta.
Bendice nuestro trabajo, nuestros estudios, nuestros descansos y nuestras vacaciones. Que no olvidemos nunca que pertenecemos a tu Iglesia y que podemos anunciarte con palabras sencillas y con una vida llena de amor, verdad y esperanza.
Que, siguiendo el ejemplo de Áquila y Priscila, abramos nuestra casa, nuestro corazón y toda nuestra vida para que muchas personas puedan encontrarse contigo. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos.
Amén.
3. Notas y referencias documentales
1 Áquila y Priscila en Corinto. El encuentro con san Pablo, el trabajo común como fabricantes de tiendas y la primera estancia del Apóstol en su casa se narran en Hch 18,1-3.
2 Éfeso y la formación de Apolo. La intervención catequética del matrimonio aparece en Hch 18,24-28, donde se afirma que le expusieron con mayor precisión el Camino del Señor.
3 La Iglesia reunida en su casa. San Pablo saluda a Áquila y Prisca junto con la Iglesia que se reúne en su casa en 1 Co 16,19 y Rm 16,3-5.
4 Vocación y misión de los fieles laicos. Véase Catecismo de la Iglesia Católica, nn. 897-913; Concilio Vaticano II, Lumen gentium, 31-38; Apostolicam actuositatem, 11.
5 Iglesia doméstica y misión de la familia. Véase Catecismo de la Iglesia Católica, nn. 1655-1658 y 2204-2206; san Juan Pablo II, Familiaris consortio; Francisco, Amoris laetitia, especialmente los capítulos IV, V y IX.
6 Fuente biográfica de base. José-Román Flecha Andrés, texto sobre Áquila y Priscila utilizado como punto de partida para esta adaptación catequética familiar.
Mensaje final
Áquila y Priscila nunca imaginaron que la Iglesia seguiría pronunciando sus nombres veinte siglos después. Vivieron con sencillez, trabajaron con honradez, acogieron a los hermanos, ayudaron a los apóstoles y permanecieron fieles a Jesucristo.
Que el Señor conceda también a nuestras familias la gracia de abrir las puertas del hogar, de la inteligencia y del corazón al Evangelio. Allí donde una familia vive unida a Cristo, la Iglesia continúa creciendo y el mundo descubre de nuevo la alegría de la Buena Noticia.